Formation d'un schéma noir ?

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par Alastair Crooke

Un certain nombre de commentateurs sérieux - dont le professeur américain Victor Hanson - lancent un  avertissement : «Préparez-vous à ce qui vous attend en 2024». Hansen voit de mauvais présages assombrir l'avenir.

Exagère-t-il ? Peut-être pas.

On ne peut que constater à quel point les Américains et les Européens sont désormais de mauvaise humeur. Les discussions calmes et raisonnées ont disparu ; les cris, l'émotivité et l'aliénation sont monnaie courante ; quelque chose de grave se profile à l'horizon. Une intuition,  dit Tucker Carlson. Il y a «des gens en colère qui ont l'impression de n'avoir aucun recours, qui ne pensent pas que les élections sont réelles...».

Que peuvent bien suggérer ces commentateurs ?

Eh bien, ils sont explicites sur un point : l'Occident a sombré sous les vagues de sa «révolution culturelle» - l'annulation délibérée des vertus et des héritages de la civilisation traditionnelle, pour être remplacée par une hiérarchie culturelle qui bouleverse et inverse le paradigme sociétal qui est sur le point de tout conquérir.

La question reste sans réponse : Pourquoi la société occidentale s'est-elle montrée si docile, si peu réfléchie face à l'érosion de son éthique civilisationnelle ? Ce doit être la première révolution dans laquelle la moitié de la société sait et voit bien qu'il y a une révolution, et l'autre moitié semble trop distraite, ou n'a tout simplement pas remarqué. Il n'y a pas de réponse simple à cette énigme.

Mais la plupart ne le voient tout simplement pas ; ils ne peuvent pas admettre que l'objectif de la révolution (bien qu'il ne soit pas caché) est que ces membres aisés des classes moyennes sont précisément ceux (et non les élites) que la révolution culturelle cherche à déplacer et à sanctionner (en guise de réparation pour la discrimination et le racisme historiques). Non pas pour ce qu'ils sont aujourd'hui, mais pour ce que leurs ancêtres ont pu être.

Le général Wrangel (officier et commandant tsariste) a  écrit dans ses mémoires comment, après avoir servi pendant la Première Guerre mondiale, il est arrivé à Saint-Pétersbourg juste au moment où les bolcheviks semaient la pagaille dans la discipline de l'armée impériale («son armée»). Le chaos régnait dans les rues, mais pour les nantis de la ville, la vie se poursuivait comme si elle était «normale», dans une coexistence confortable avec la révolution qui se déroulait dans les rues. Il décrit une séance de cinéma où les spectateurs ne se rendent manifestement pas compte de l'anarchie qui règne à l'extérieur de la salle.

Sidéré, le général s'est empressé de quitter Saint-Pétersbourg pour avertir le tsar de l'imminence de la catastrophe. Cependant, à son arrivée à la Cour, Wrangel est choqué de constater que 80% des femmes Romanov, qu'il connaît pour la plupart, portent un ruban rouge. Ces rubans témoignaient de leur sympathie pour les forces mêmes qui allaient plus tard assassiner ces femmes Romanov.

Aujourd'hui, nos élites portent elles aussi un ruban, non pas rouge, mais arc-en-ciel.

Aucun de ces commentateurs ne prévoit (encore) une issue Romanov. Mais ils nous avertissent que le paysage civique aux États-Unis est en train de changer très rapidement : On peut se réveiller un matin en constatant que l'horreur du genre est imposée aux enfants, que la classe culturelle est évincée de son emploi, qu'il n'est plus «correct» de rire des absurdités de la nomenklatura.

Et que la dissidence mène à la persécution : Si vous rejoignez le «Parti», vous êtes exempté ; si vous ne le faites pas, vous êtes livré à vous-même.

Une contre-révolution naissante est toutefois en cours, dans laquelle une partie de l'électorat cherche à réinstaller les principes civilisationnels et métaphysiques qui ont permis à la nation de survivre pendant des siècles. Ils ne sont pas prêts (à tort ou à raison) à abjurer ces valeurs, ni à assumer leur «culpabilité» en se soumettant aux demandes de réparation.

Le point à retenir est évident : l'ampleur, la complexité (et la méchanceté) du problème ne cessent de croître. Et avec elles, la colère monte.

Des «schémas noirs» se forment. À un certain niveau, le président américain est sénile et les «fonctionnaires permanents» sont terrifiés : «Ils ont planté un pieu dans le cœur de Trump, mais ils craignent que ce pieu ne ressorte à tout moment», écrit Hanson. Si Trump gagne, la vendetta s'ensuit et «les carottes sont cuites».

Le conflit israélo-palestinien actuel fait frémir les fonctionnaires : Biden pourrait donner la priorité à sa loyauté envers Israël plutôt qu'à la victoire des démocrates aux élections de 2024. Il subit une  hémorragie de soutien interne.

Hanson affirme que les démocrates ont l'impression que Trump est désormais le personnage le plus redoutable - sa colère est plus justifiée en raison des injustices qu'il a subies.

L'élection de 2024 devient un vide noir. Peut-on s'attendre à ce qu'un système électoral américain défectueux résolve une amertume aussi profonde ? Personne ne le sait, beaucoup le craignent.

Sur un autre plan, la diversité et la politique identitaire des révolutionnaires ont abouti à la priorité absolue de l'idéologie sur la gouvernance pratique (ou même sur le bon sens). Cette transition culturelle n'a pas réussi à améliorer la vie de la majorité, mais a au contraire engendré un dysfonctionnement du système. Plus rien ne fonctionne correctement, c'est l'entropie qui prévaut.

L'aspect culturel a été complété par une «transition» révolutionnaire de l'économie réelle - principale source d'emploi pour les «déplorables» - vers une nouvelle économie de haute technologie, verte et basée sur l'intelligence artificielle, afin de fournir un modèle économique fondé sur la diversité et la justice sociale. Pendant ce temps, les «déplorables» sont relégués au rang de marginaux économiques.

Ces transitions cumulatives requièrent une impression monétaire colossale. Tout allait bien lorsque le projet pouvait être financé à des taux d'intérêt nuls, mais le talon d'Achille du système est l'inflation et la montée en flèche des taux d'intérêt. Et c'est précisément ce qui s'est produit. L' explosion exponentielle de la dette occidentale pour financer les «transitions» menace maintenant d'entraîner l'ensemble de la «révolution» dans une crise financière et une récession.

Une crise en formation - inflation galopante et effondrement du niveau de vie - fait fermenter un dangereux mélange de désenchantement généralisé.

Dans ce mélange mijoté, les révolutionnaires ont encore injecté leur opposition idéologique aux frontières nationales et l'adoption d'une sorte de porte ouverte à l'immigration. La frontière américaine reste ouverte - 9 millions d'immigrants sont entrés depuis le mandat de Biden, et 6 millions de plus devraient entrer aux États-Unis d'ici l'élection de 2024. La frontière méditerranéenne est également ouverte.

Cet afflux de personnes, dont certaines sont hostiles à la culture européenne et à l'«impérialisme blanc» - à une époque de grave crise économique - représente un baril de poudre qui ne manquera pas d'exploser à un moment ou à un autre. Ce qui s'est passé à Dublin (et à Paris l'été dernier) continuera à se produire, encore et encore. Les structures politiques de l'UE et de l'Europe s'en trouveront dévastées.

«L'ouverture des frontières : personne de sensé ne ferait cela», déclare Hanson. Alors pourquoi le faire ? Quel est le but recherché en inondant une société d'immigrants ? En Allemagne, les Allemands de souche sont désormais une minorité parmi les minorités. Quelle est exactement la «finalité» envisagée ?

En posant la question de la «finalité» de l'immigration, de nombreuses autres questions - la pandémie, le catastrophisme climatique (qui ne peut s'expliquer que par un sacrifice massif des normes économiques) - sont remises en question. S'agissait-il simplement de stratagèmes d'impression monétaire «stimulants» d'une sorte ou d'une autre pour maintenir la transition en état de liquidité - ou y a-t-il une finalité plus sombre implicite ?

La grande question est de savoir comment le bloc mondial et multipolaire peut gérer un Occident qui se dirige vers un effondrement moral, politique et éventuellement financier.

L'histoire de l'après-guerre n'est pas encourageante. L'Occident tente de rester entier en créant un ennemi manichéen autour duquel il peut se rassembler et s'unifier.

Les États-Unis continueront probablement à confronter la Chine - la Chine est actuellement le «seul sujet en ville» à Washington, et sa priorité est son potentiel centrifuge sur une politique polarisée. Mais les États-Unis vont-ils, ou peuvent-ils, mettre leurs menaces à exécution ? Probablement pas.

L'autre débat (largement confiné aux cercles néocons) est (encore) «comment affaiblir la Russie dans la réalité post-Ukraine ?» La Russie a remporté une victoire écrasante en Ukraine. Les néoconservateurs ne trouveront probablement qu'une traction décroissante pour une deuxième phase en Ukraine.

Trump, s'il survit et entre en fonction, «parle souvent comme un néoconservateur», mais agit pour désamorcer les tensions - ce qui reflète la réalité de la fracture du GOP : institutionnellement néoconservateur en haut lieu, mais de plus en plus populiste à la base.

La Russie a désormais un problème avec une Europe aux ambitions «géopolitiques» persistantes et irréalistes. En dehors de la guerre, les projets de traités de décembre 2021 proposés par la Russie offrent le seul moyen pacifique de trouver un modus vivendi entre le Heartland et le Rimland.

Mais y aura-t-il un adulte à Washington pour répondre au téléphone le moment venu ?

 Alastair Crooke

source :  Strategic Culture Foundation

traduction  Réseau International

 reseauinternational.net

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