Par Rafael Bautista S. Resumen Latinoamericano 5 juin 2026
Seul un esprit privé de liberté se demande : "Qui ensuite ? Y a-t-il un autre chef ?", car seul un esclave cherche à nouveau à obéir. L'esclave ne possède rien, ni son temps ni ses décisions. La liberté ne consiste pas à se croire libre, mais à accéder à une conscience historique de soi et à construire une subjectivité libre dans un processus qui incarne sa propre libération. C'est pourquoi les moments critiques sont dramatiques : soit le peuple se réinvente, soit il périt.
Fidel disait : "Quand le peuple croira en lui-même, la Révolution aura lieu." C'est dans ce processus de maturation historique et politique que naît le leader, du cœur même du peuple. C'est pourquoi le leader ne vient jamais en premier, mais plutôt le processus d'organisation moléculaire dont nous avons déjà été témoins avec les masses auto-organisées en 2019, lorsque nous avons vaincu le coup d'État fasciste et recouvré la démocratie. Vient d'abord la constitution du peuple en tant que "peuple en tant que peuple", en tant que sujet, en tant que "pouvoir populaire". Le leader est cet élément supplémentaire qui émerge une fois que "le peuple en tant que peuple" atteint l' optimum critique d'un horizon utopique ; lorsque la moisson de sa propre semence le nourrit, comme une anticipation, dans le présent. Nous sommes confrontés à une nouveauté jamais conçue auparavant et, par conséquent, non prise en compte dans la réflexion stratégique. Zavaleta disait toujours : ce n'est pas qu'il y ait beaucoup de politique en Bolivie, la Bolivie est la politique ; ce qui se passe superficiellement ailleurs, se passe essentiellement en Bolivie. Notre pays n'est pas seulement un laboratoire pour de nouvelles formes d'infiltration stratégique et de consolidation du pouvoir impérial, mais aussi un laboratoire pour de nouvelles méthodes de lutte, de résistance et de transformation révolutionnaire.
Dans la transition civilisationnelle actuelle, l'idée que résister signifie exister prend tout son sens. Le monde lui-même vit cette expérience : la lutte est devenue résolument existentielle. Telle est la portée de la méthode critique du principe d'espérance : créer un monde pour tous est une naissance qui se produit au cœur même d'un processus qui rassemble toutes les époques dans un présent dont le drame consiste à orienter son bouleversement historique. Cette naissance est l'avenir qui émerge du souffle même de l'ère nouvelle qui se lève.
C'est pourquoi la Révolution ne vise pas un nouveau cycle, mais une histoire nouvelle, une ère nouvelle, où les exclus ne luttent plus pour une inclusion exclusive, mais pour une transformation du monde et de la vie. C'est le pari qui distingue sans équivoque ce qui est véritablement humain de ce qui est simplement fonctionnel à la totalité ontologique de l'ordre existant. C'est pourquoi lutter pour les exclus, les niés et les opprimés, pour l' humanité de l'autre (qui est le cauchemar de l'ego libéral, égocentrique et centré sur ses intérêts particuliers), c'est ce qui restaure notre humanité perdue. C'est la manière la plus humaine et la plus belle d'exister. Cette humanité doit désormais affronter la forme la plus impitoyable - cynique et ouvertement génocidaire - de la domination exponentielle déchaînée depuis 1492. C'est pourquoi l'Occident, et son expression la plus aboutie, la modernité, invente les croisades pour nous faire croire que le bourreau est toujours innocent, que la faute incombe toujours aux victimes. C'est pourquoi les présidents fantoches de l'Empire (en pleine crise existentielle) s'offrent en sacrifice pour continuer à livrer la vie de leur peuple à la voracité du capital, au Moloch de notre époque (le Dieu qui exigeait du sang humain et, surtout, des premiers-nés ; et c'est ce que les "dossiers Epstein" révèlent dans la décadence morale du monde moderne : le commerce pervers d'enfants).
Dans ce contexte, le président bolivien Rodrigo Paz a démissionné en catimini, au profit de Washington, et a cédé le pouvoir à un groupe de pression sur la cybersécurité, l'armée et les finances. Ses dernières déclarations ne sont que des discours convenus, destinés à l'empêcher de renoncer à ses prérogatives impériales. "Il n'y a pas de dialogue possible avec les violents", affirme celui qui encourage la violence, appelant la société civile à se joindre à l'armée et à la police pour affronter les "violents". Ce message se fait plus explicite avec les récentes arrestations et persécutions de leaders populaires, et il ne peut plus être réfuté par la démagogie juridique qui prétend instaurer une transition "légale" vers un véritable terrorisme d'État.
Le nouvel euphémisme employé pour décrire cette opération est "action humanitaire", et il implique une alliance entre la société urbaine et l'armée - autrement dit, une complicité dans une action qui ne sera plus uniquement imputable à l'appareil coercitif de l'État. Que le sang et les malédictions s'abattent sur tous ! Tel est le pacte sanglant qu'ils entendent conclure, tandis que les commanditaires, à distance, trinquent à une nouvelle opération réussie. C'est pourquoi il n'y aura ni dialogue, ni issue à la crise, dans cette mascarade asymétrique qui s'enracine toujours davantage dans ce pari risqué sur un bain de sang exponentiel.
Selon Machiavel, en se méfiant de son peuple, il commença à conclure des pactes avec des princes plus influents et puissants, ignorant que cela causerait sa perte. À présent, il est trop tard : il devra porter seul le fardeau de ce qui reste d'un État en faillite, ayant franchi une limite qui ne fera qu'aggraver le vide institutionnel, la fracture nationale et instaurer un harcèlement systémique et continu contre le peuple.
Voilà en quoi consiste l'amplification géopolitique du plan Gaza en Amérique du Sud : diaboliser l'humanité des peuples autochtones pour justifier leur extermination et déclencher une guerre civile dans nos pays, s'ajoutant à la balkanisation déjà orchestrée. Il s'agit désormais de féodaliser nos pays, de négocier avec les élites locales pour nous réduire à des protectorats non pas gouvernés par un autre État, mais par des fonds d'investissement anglo-sionistes.
S'il y a bien une chose que les empires font mieux que quiconque, c'est dissimuler leur impuissance. Washington sait que dans sa lutte existentielle contre la Chine, la Russie et l'Iran, il ne lui reste plus que son arrière-cour. Perdu en Ukraine et en Iran, il ne maîtrise plus l'approvisionnement énergétique mondial (ni sa production ni sa distribution, ce qui explique pourquoi négocier est une insulte pour Trump, qui figure en couverture du livre de Donald Schwartz, * L'Art de la négociation *). Par conséquent, la balkanisation de l'Amérique du Sud par des conflits transfrontaliers entre États faillis, orchestrés de l'intérieur comme de l'extérieur, et l'invasion de Cuba, du Venezuela et même du Mexique (en laissant les forces d'extrême droite au Brésil et en Colombie faire leur œuvre) constituent un bluff risqué, digne d'une partie de poker, contre l'initiative chinoise des Nouvelles Routes de la Soie.
Au Moyen-Orient, l'objectif est de remodeler la géopolitique mondiale en s'emparant du contrôle d'une région entière riche en ressources énergétiques et d'importance géostratégique. Le projet irrédentiste du "Grand Israël" constitue la stratégie de l'ordre unipolaire, non seulement pour contenir l'expansion de la Chine, mais aussi pour saper l'interconnexion énergétique de l'initiative "Ceinture et Route", ainsi que pour boycotter définitivement la Russie et l'OPEP et les priver de tout pouvoir de dissuasion dans la géopolitique du pétrole.
Le projet du "Grand Israël" ferait du "Corridor économique Inde-Moyen-Orient-Europe" (IMEC) une réalité, que Netanyahu a présenté à l'ONU comme le "grand accord pour le progrès et la liberté", pour lequel Gaza, le Liban, la Syrie et l'Iran doivent disparaître.
Avec l'alternative du canal Ben Gourion (la liaison géostratégique de l'IMEC), le détroit d'Ormuz, le détroit de Bab-el-Mandeb et le canal de Suez perdent de leur importance stratégique. Les BRICS eux-mêmes sont fragilisés depuis que le groupe indien Adani a consolidé sa position de principal acheteur du port israélien de Haïfa, une manœuvre visant à minimiser l'importance mondiale du détroit d'Ormuz.
Par conséquent, les pays impliqués dans le "Conseil de la paix" proposé par Trump (qui est un menu coûteux, où l'on est soit convive, soit victime), non seulement financent la guerre, mais achètent également une part du gâteau, ce qui signifierait une nouvelle et définitive offensive contre les besoins énergétiques mondiaux, via ce corridor géostratégique plus avantageux et lucratif pour l'anglo-sionisme.
Dans ces plans, l'ordre unipolaire décadent qui gouverne l'Empire en crise existentielle ne voit, dans les peuples et les États à exterminer, que des éléments obsolètes qui ne lui sont pas utiles dans la réinitialisation mondiale géopolitique, géoéconomique et géofinancière qu'il propose et qui implique inévitablement une collision mondiale qu'il calcule (et mal) avec les BRICS.
Face à la convergence des puissances émergentes, unies au sein des BRICS, l'Occident est confronté à une lutte existentielle. C'est pourquoi l'État profond perçoit la guerre comme un coût nécessaire, voire bénéfique (il ne s'intéresse pas aux États-Unis et à Israël en tant que pays, mais uniquement comme exécutants de son plan). Ainsi, dans la guerre contre l'Iran, l'Occident révèle sa crise civilisationnelle - la modernité - comme une crise existentielle majeure. L'ordre unipolaire tente de se réorganiser au détriment du monde entier et, en Amérique latine, au prix de l'existence même de nos nations ; tandis que le monde multipolaire poursuit le débat sur les options de reconfiguration géopolitique globales qui lui permettront de survivre.
C'est dans ce contexte qu'il a convoqué Paz avant son investiture pour établir les conditions de son allégeance, qu'il a ensuite formalisée dans la "lettre d'intention sur les minéraux critiques" (c'est-à-dire sur le lithium, les terres rares et l'uranium boliviens). Le soutien apporté au "Bouclier des Amériques" ou aux gouvernements soumis à ce que Donald Trump appelle le "langage" n'est ni fortuit ni purement formel. Marco Rubio l'a déjà souligné, et plus récemment, le secrétaire à la Défense, Pete Hegseth, tout en rejetant toute tentative de renversement de Rodrigo Paz, a déclaré : "La Bolivie ne doit pas se laisser retomber sous la domination narcoterroriste." La Bolivie est livrée en pâture aux vautours, le génocide étant déjà planifié et même encouragé par le racisme latent de la classe moyenne urbaine, qui sert toujours de vivier de recrutement pour la défense des valeurs oligarchiques et seigneuriales.
Mais, comme nous l'avons déjà dit, ce qui n'entre jamais en ligne de compte dans les calculs impériaux - car il ne s'agit pas de calcul - c'est l'inconnue cruciale de cette équation géopolitique : le peuple. C'est pourquoi les politiciens sont naïfs : ils se croient indispensables, alors même que les services de sécurité ne sont pas là pour protéger le président, mais pour décider du moment opportun pour le destituer. L'histoire se répétera, comme le disait Marx ; ce qui fut d'abord une tragédie deviendra ensuite une pure farce.
Et une fois de plus, c'est notre peuple qui résoudra le scénario de ce théâtre stratégique, et non plus un aventurier inventant des hypothèses prématurées, qui confond son rôle d'intellectuel organique et s'érige en sujet de substitution d'un véritable processus révolutionnaire qui, au nom de l'indigène-plurinational, n'a fait que restaurer cette culture du mouvement politique (MNR-MIR-MAS) ayant hérité du pire mélange de parvenus qui, habiles en flatterie, en flagornerie et en admiration, ont glissé en déplaçant et en discréditant le facteur indigène, le faisant accuser de toutes les absurdités commises en son nom.
Du fait de ces agissements, les peuples autochtones n'ont jamais véritablement gouverné ; au contraire, leurs dirigeants ont été corrompus. La présence messianique fabriquée d'Evo Morales était la seule garantie qu'ils cherchaient à exploiter politiquement et économiquement grâce au "processus de changement". On dit à juste titre que la corruption commence par le mépris de la source originelle de la souveraineté. Lorsque le pouvoir populaire est usurpé et que l'origine de toute souveraineté est déplacée, tout se corrompt par inertie ; une situation qui a atteint son absurde paroxysme avec le retour du Mouvement pour le socialisme (MAS) sous Luis Arce.
Comme nous l'avons déjà souligné : ils géraient un cadavre. L'État qu'ils étaient censés transformer leur a seulement montré que leurs consciences et leurs aspirations étaient prisonnières de cet État. Le plurinationalisme n'était qu'un symbole. Ils ont réduit la lutte populaire indigène à une simple folklorisation. Et ils continuent de profiter des maigres avantages qui leur restent du pouvoir déclinant d'Evo.
La question n'est donc pas celle que le président et son gouvernement ne cessent de poser, et que les "pititas" (cette classe moyenne qui se fait toujours le champion des valeurs oligarchiques et élitistes) répètent : qui se cache derrière les manifestants ? Cela révèle un manque total de bon sens. Les négationnistes des "pititas" s'imaginent que chaque mouvement populaire agit comme en 2019, lorsque, sous protection paramilitaire, ils ont perverti les méthodes de lutte populaire et, sans que les médias ne sourcillent, ont offert de justifier une rupture de l'ordre démocratique et constitutionnel, déroulant le tapis rouge pour accueillir, au nom de la coexistence sociale, la politique de la haine à l'état pur.
À présent, ils ravivent leur mépris pour le peuple mobilisé et s'indignent des excès, alors que ce sont eux-mêmes - les "pititas" - qui ont toujours fait preuve d'irrationalité et d'un caractère de plus en plus fasciste. Leur incompétence politique a fermé la porte à une résolution pacifique et a ouvert celle de l'intolérance et de la vengeance, érigées en seules monnaies d'échange politique et idéologique.
La diabolisation des peuples autochtones a inévitablement engendré une préférence pour la violence plutôt que pour le dialogue politique. Ils ont inventé un monstre pour se dissoudre, mais cet acte même les a transformés. Désormais, en accusant les Autochtones de tous les maux, ils s'imaginent être absous de toute culpabilité, mais cela ne fait que révéler leur véritable nature, et cela ne leur apporte aucune paix.
La question n'est donc pas celle-ci, mais plutôt : quels intérêts se cachent derrière l'obstination, les menaces voilées et l'incompétence notoire de Paz et de son gouvernement ? Sa légitimité s'effondre non seulement parce qu'il n'a pas tenu ses promesses électorales, mais aussi à cause de sa position résolument antinationale et de l'abandon de la souveraineté de l'État à une puissance impériale qui, pour ne rien arranger, ne se contente plus de maintenir des gouvernements fantoches, mais, dans son déclin, est plus que disposée, pour sa propre survie, à détruire même ses propres partenaires (comme en Europe) et ses laquais (comme en Amérique latine).
Le peu de dignité qui nous reste, en tant que pays, a toujours été incarné par ce vestige qui, en tant que nation clandestine, a réussi à survivre jusqu'à présent, pour défendre ce que les "pititas" ne valorisent ni n'apprécient : la terre qui nous donne tout pour vivre.
La dernière déclaration de l'OEA et des États fantoches réunis au sein du "Bouclier des Amériques" (créé à la demande délibérée d'un homme politique national bien connu, l'agent de la CIA Tuto Quiroga), ainsi que d'anciens présidents alignés sur les enjeux géoéconomiques du dollar (qu'ils considèrent comme leur dieu), révèle un plan visant à encercler et à étouffer géopolitiquement notre pays. Ceux qui ont choisi d'être hostiles au peuple et à la nation, et qui se sont alliés à des parvenus (comme l'oligarchie croato-santa-cruz) qui, uniquement soucieux de conclure leurs affaires, se moquent de la balkanisation d'un pays qu'ils n'ont jamais reconnu comme le leur, devront en répondre devant tous.