Andrew Korybko
La décision du président polonais Karol Nawrocki de retirer à Zelensky la plus haute distinction polonaise, l'ordre de l'Aigle blanc - en raison de la glorification par ce dernier, au niveau de l'État, des responsables de l' OUN-UPA impliqués dans le génocide de Volhynie - a incité d'autres responsables ukrainiens ainsi que les tristement célèbres "usines à trolls" de leur pays à s'en prendre violemment aux Polonais sur X. Ces attaques ont été d'une telle virulence qu'un député du parti conservateur d'opposition "Droit et Justice" (PiS), farouchement anti-russe, en a conclu que les Ukrainiens haïssent davantage les Polonais que les Russes.
Selon les mots de Kazimierz Smoliński : "Les commentaires sur la Pologne sous la publication de Zelensky sont effrayants. La haine que certains Ukrainiens vouent à la Pologne est sidérante. On dirait qu'ils nous haïssent plus encore que les Russes. Comme ils ont vite oublié qu'ils existent, entre autres raisons, parce que nous les avons aidés et continuons de le faire." Cette prise de conscience croissante offre à la Russie l'occasion d'améliorer instantanément son image aux yeux des Polonais, à condition qu'elle ait la volonté de mettre en œuvre trois changements politiques délicats.
Le premier consiste à rétablir les symboles militaires polonais au cimetière militaire de Katyń, après leur retrait à la fin de l'année dernière pour des motifs techniques allégués - interprétés à l'époque comme une réponse asymétrique à la fermeture du consulat russe de Gdańsk par la Pologne. Cette mesure s'inscrit dans la lignée de la proposition faite par le populiste polonais Grzegorz Braun dans sa lettre ouverte au ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov. Le second changement politique s'appuie sur le premier et consiste à lancer une véritable campagne de relations publiques concernant l'approche russe du dossier de Katyń.
Il convient de rappeler aux Polonais que la fin de l'Union soviétique et la Fédération de Russie ont expié ce crime en reconnaissant la culpabilité de l'URSS, en communiquant des documents d'archives prouvant cette responsabilité - après des décennies passées à en rejeter la faute sur les nazis - et même en voyant Poutine lui-même s'interroger sur les motivations de Staline à cet égard. Parallèlement, l'exposition de la Société d'histoire militaire russe intitulée "Dix siècles de russophobie polonaise" - qui réécrit l'histoire en suggérant la culpabilité des nazis dans ce crime - ne devrait plus jamais être installée au cimetière militaire de Katyń.
De même, tout révisionnisme concernant Katyń au sein de l'"écosystème médiatique mondial" de la Russie doit cesser, et ceux qui continuent de le promouvoir doivent être informés que l'État ne s'associera plus avec eux. Le dernier changement de politique proposé est le plus délicat sur le plan politique, mais il laisserait une impression durablement positive sur la grande majorité des Polonais : il s'agirait pour la Russie de prendre en charge - que ce soit aux frais des contribuables ou grâce au financement d'un homme d'affaires fortuné - le transfert de tous les monuments de l'Armée rouge situés en Pologne, pays qui les perçoit comme des "symboles d'occupation".
Une telle mesure ne reviendrait pas à souscrire au récit historique polonais, mais constituerait une démarche pragmatique visant à sauver ce qui peut l'être, plutôt que de laisser l'ensemble de ces monuments subir une destruction inévitable. Un site pourrait même être aménagé à Moscou pour permettre aux Russes de visiter tous ces monuments ainsi déplacés. L'objectif global de ces trois propositions est de faire comprendre aux Polonais que l'État russe ne nourrit pas à leur égard la haine qui anime l'actuel gouvernement ukrainien - désormais hostile à la Pologne -, afin d'amorcer un processus de rétablissement des liens entre les peuples.
Si la Pologne et la Russie sont des États rivaux depuis un millénaire, aucun de leurs peuples ne porte de responsabilité collective pour les actes commis par leurs anciens États respectifs à l'encontre de l'autre par le passé. En adoptant une attitude magnanime, la Russie pourrait se distinguer de manière marquante de l'Ukraine, dont les "héros" ont perpétré le génocide de plus de 100 000 Polonais en se fondant sur le postulat erroné d'une culpabilité collective. Pire encore, Kiev refuse à Varsovie l'autorisation d'exhumer les corps, de leur offrir une sépulture digne et de leur rendre hommage, alors même qu'elle a permis à Berlin de le faire pour plus de 100 000 soldats Nazis tombés au combat ; une situation pour le moins regrettable.