07/08/2026 dedefensa.org  4min #322609

Perspective d'un regroupement universel

 Ouverture libre  Perspective d'un regroupement universel
• Une argumentation pour un regroupement d'une résistance mondiale au Système. • La suggestion vient d'Iran et efface toutes les différences, jérémiades et désaccords historiques et autres pour rejoindre l'essentiel.

Si nous publions  ce texte repris de 'euro-synergies.hautetfort.com', c'est moins pour son contenu qui rejoint nombre de constats et d'analyses que nous rencontrons et faisons, que pour noter une démarche symbolique très significative. Ce texte de Damir Nazarov est sous-titré "Un point de vue chiite", donc représervant très probablement un sentiment venu d'Iran, pays ô combien chiite et actuellement tout entier lancé dans une guerre existentielle face à une attaque amérisraélienne.

L'intérêt que nous y trouvons est bien qu'une plume de la religion chiite-musulmane présente l'évolution d'une résistance qu'elle décrit comme sans aucune limite d'idéologie, de religion, d'ethnie et de race, un véritable front uni contre une tendance, une "entité du Mal" qui dévore aujourd'hui les structures du monde de la civilisation.

L'auteur prend soin de le préciser lorsqu'il met, dans ce même combat, côté à côte, un Julius Evola, le marxisme et les Jacobins dans ce que chacun peut apporter de positif, après avoir développé un argument qui vaut pour les chiites et les musulmans à partir de l'évocation de l'Imam Hussein...

"L'Imam Hussein (Al-Hussein ibn Ali), né en 625 et mort en 680, est le petit-fils du prophète Mahomet, le fils d'Ali et de Fatima, et le troisième imam chiite. Sa mort tragique à la bataille de Karbala est un symbole majeur de lutte contre l'injustice dans l'islam." (IA)

On reproduit ci-dessous ce paragraphe qui porte d'une façon exemplaire, venue d'un pays musulman (chiite) cette perspective qui devrait faire réfléchir certaines tendances qui combattent l'immigration illégale en Europe sans s'interroger sur sa cause fondamentale. On y trouve ces références à la Tradition primordiale portée par Evola et Guénon, au fondement théorique du marxisme et aux intentions tout aussi théoriques des révolutionnaires français : il s'agit de détacher les fondements de ces références de leurs applications historiques pour effectivement trouver une ligne de pensée qui les unit dans la Résistance évoquée.

"Le Yazid collectif de notre temps a déjà pris une forme moderne : il est partout, il ne regarde ni la religion, ni la nation, ni votre attachement à telle ou telle idéologie. Sa tâche principale est de vous faire croire que toute forme de résistance est inutile et que leurs plans pour instaurer une dictature totale ne sont qu'une question de temps. Dans une telle situation, il ne faut ni désespérer ni s'attrister, car c'est exactement ce que souhaitent les forces de Satan. Le soulèvement de l'Imam Hussein (paix sur lui) est d'abord une lumière d'espoir pour tous les insoumis au sein de la communauté mondiale. Dans la lutte de la vérité contre le mal, il y a à la fois une"révolte contre le monde moderne"pour reprendre l'expression de Julius Evola, une libération de la classe ouvrière selon le marxisme, et même le slogan des Jacobins"liberté et égalité", qui est aujourd'hui plus que jamais nécessaire à la classe révolutionnaire en formation."

Il va sans dire que cette perspective rejoint celle que nous avons souligné et soulignons à maintes reprises, notamment à propos des USA, de Patrick Buchanan s'interrogeant positivement sur sa proximité avec Poutine et la Russie ("Is Putin one of us ?" de  décembre 2013) à  l'actuel rapprochement pacifiste entre les populistes de droite et les populistes de gauche.

Tout cela pourrait sembler difficile à rassembler s'il n'y avait l'énorme pression du Système et des dégâts épouvantables qu'il engendre, tandis que toutes les entreprises brutales et guerrières qu'il entreprend en pleine lumière se soldent en autant d'échecs piteux puisque décidément l'énorme et monstrueux simulacre sur lequel il s'appuie est totalement incompatible avec la réalité.

Quoi qu'il en soit, le principal enseignement s'impose : le constat qu'un tel appel à un rassemblement antiSystème général vienne,- c'est inédit sinon la première fois pour nous, - d'un pays du 'Sud Global' sans référence discriminatoire envers l'univers américaniste-occidentaliste. Cela nous paraît une voie évidente puisqu'elle repose sur une exclusion de toutes les différences, tous les préjugés, toutes les accusations historiques et les repentances pitoyables et d'ailleurs traîtresses qui constituent en général, grâce à un maniement de distorsion et d'inversion, la meilleure arme du Système pour semer la discorde chez ses contestataires.

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