Par Dr Warwick Powell, le 2 janvier 2026
L'Amérique de Baudrillard, quarante ans plus tard.
En 1986, il y a quarante ans, lorsque Jean Baudrillard publia America, cet ouvrage ressemblait moins à une étude sociologique qu'à une série d'impressions chatoyantes, un road trip philosophique au cœur d'une civilisation déjà au-delà de tout besoin de réflexion, de profondeur ou de conscience historique.
By Edward Curtin
EdwardCurtin.com
January 2, 2026
Like many people, when a New Year rolls around, I think of turning over a new leaf. The problem with doing that, especially in New England, is that it's hard to find one. Nothing grows in this cold climate at this time of year, except old habits. You can turn them over but they're still aged without a bit of green newness anywhere.
Do people fly south in the winter time to find new leaves, only to find their old selves when they get there ? Is that what leaving gets you ? Is that why winter in Florida resembles a geriatric ward, a place for reminiscing and Auld Lang Syne?
Amid so much toxicity, we find ourselves in desperate need of an antidote. Today, on this Feast of Mary, Mother of God, I submit that it is she, our Queen, who is the antidote.
By Samantha Stephenson
Crisis Magazine
January 2, 2026
With every new year comes a rush of cleanses and detoxes and protocols, all aimed at turning over a new leaf. We want to wash away the old and embrace the new start represented by the turning of the calendar.
par Mounir Kilani
Chaque fin d'année politique commence désormais par la même phrase, lancée avec un rire nerveux :
«Bon... ça ne peut pas être pire que 2025, hein ?»
Un rituel. Comme applaudir à l'atterrissage alors que l'avion a perdu deux moteurs, ou souhaiter «bonne santé» à un système sous perfusion.
• 2025 fut l'année où l'exception est devenue la règle, et la règle une option.
Luca Negri
La philosophe russe Natalia Melentiëva publie chez Aga Éditeur l'essai Philosophie verticale, ouvrage en lien avec la Révolution conservatrice
Dans l'un de ses aphorismes les plus sages, Nicolás Gómez Dávila affirme que le monde moderne représente une révolte contre Platon. Il est difficile de lui donner tort, surtout si l'on considère le glissement supplémentaire vers le postmodernisme, où les ombres sur le mur de la caverne se sont multipliées, comme les opinions et revendications déconnectées de l'objectivité de la nature et du logos.
Ouverture libre
Qu'est-ce que représente la Russie du point de vue de l'Esprit à l'heure de l'échauffement progressif et explosif des événements en Ukraine et ailleurs, par exemple au moment où le régime zélenkiste s'est transformé en gang terroriste devant lequel les étranges élitesSystème de l'Occident-sidératif ne cessent de mettre le genou en terre. L'adoration-sidérée de Zelenski est un des phénomènes les plus troublants et les plus bouffons de la catastrophe évidemment finale.
Par Zénon − Décembre 2025
Isaïe 11 (3-12) - Le retour des dispersés
Au commencement était le Verbe.
Et le Verbe offre de vivre la croisée de la matière avec l'Esprit.
Ce qui est reçu se transmet. Et ce qui est dit se réalise.
La vie du Christ est un cheminement divin de l'individu au cours de cette ère.
Son enseignement, un itinéraire proposé à l'espèce humaine en pèlerinage ici-bas pour
Bloc-Notes
Nous allons revenir sur une déclaration que nous avons ignorée lorsqu'elle a eu lieu, qui constitue un formidable potentiel d'explosion (au sens propre et au sens figuré) pour les rapports transatlantiques, et pour l'hostilité grandissante des États-Unis vis-à-vis de l'EuropeUE, cette bureaucratie étouffante et totalitaire, quasiment de type-fasciste pour les complotistes à sanctionner.
By Mark Keenan
December 30, 2025
Freedom is not usually lost all at once through force. It is more often weakened first through forgetting.
As one year ends and another begins, many people sense that something essential has been lost in the way modern life is organized - not through catastrophe or coercion, but through gradual forgetting.
This essay argues that the greatest threat posed by automation is not overt control, but the quiet erosion of judgment-and that freedom survives only where judgment is actively exercised.
La philosophe russe Natalia Melentiëva publie chez Aga Éditeur l'essai Philosophie verticale, ouvrage en lien avec la Révolution conservatrice
par Luca Negri
Dans l'un de ses aphorismes les plus sages, Nicolás Gómez Dávila affirme que le monde moderne représente une révolte contre Platon. Il est difficile de lui donner tort, surtout si l'on considère le glissement supplémentaire vers le postmodernisme, où les ombres sur le mur de la caverne se sont multipliées, comme les opinions et revendications déconnectées de l'objectivité de la nature et du logos.
While scientific inquiry and advances have changed the world we live in, it does not have the power to penetrate even a centimeter into the primary question of God.
By Regis Martin
Crisis Magazine
December 29, 2025
There once lived a rather tiresome New England transcendentalist by the name of Margaret Fuller, reputed to have been America's first feminist, who had fallen early on into the irritating habit of announcing to all and sundry, "I accept the universe!" It was as if she were doing the universe a favor by allowing it to exist.
Source: facebook.com
Les Celtes, avec leur riche héritage mythologique, leurs légendes envoûtantes et leur culture profondément ancrée dans la nature et le surnaturel, ont laissé une empreinte indélébile sur la littérature moderne. Leur univers, peuplé de héros comme Cú Chulainn, de fées, de druides et de quêtes magiques, continue d'inspirer les auteurs du monde entier.
par Amal Djebbar
2026 arrive. Elle ne frappe pas, elle s'impose. On la sent déjà dans l'air, dans les rumeurs, dans les bulletins précoces qu'on nous envoie comme des ordres déguisés. Les élites ont leurs cartes en main, leurs plans, leurs agendas invisibles. Nous, nous marchons derrière, comme des funambules sur un fil tremblant, le regard mi-étonné, mi-sceptique. Rien n'est laissé au hasard, tout est programmé, administré.
Pranay Kumar Shome,
La notion de sécurité dans le contexte de l'ordre politique international connaît une transformation profonde ; nombre de ces changements, cependant, sont de nature négative.
La sécurité, au sens conventionnel du terme, désigne la préservation de sa vie et de ses biens. Le philosophe anglais John Locke considérait la sécurité comme la combinaison de trois idées clés : la vie, la liberté et la propriété.
Jan Procházka
Source: deliandiver.org
Pour les travaux qualifiés, artisanaux et autres, après trente ans de campagnes de diffamation contre l'enseignement professionnel, il faudra tout de même importer des travailleurs.
Pour réaliser des bénéfices. Et si les actionnaires étrangers, bénéficiaires, ne veulent pas se donner la peine de travailler dans les plantations ou dans les ateliers de montage, alors on élimine la population de souche et on en importe d'autres, peut-être d'Afrique, d'Inde ou d'Indonésie.
Jhosman Barbosa
La lectura de la retórica de las naciones requiere de conocimiento histórico, contexto y desconfianza constante, complementada de relectura atenta para ser comprendida.
Escríbenos: infostrategic-culture.su
En medio de un mundo que se va al traste, con la irracionalidad rampante en parte del orbe -sobre todo occidental- y donde no sólo se deslizan en la jerga diplomática palabras, conceptos y mensajes a veces directos y otras tantas ambiguos, se torna desgastante 'informarse' al caer en lenguajes oscuros que, 'desinforman'.