par Isaac Bickerstaff
Il est dit qu'Ibn Khordadbeh, directeur des Postes et de la Police sous le calife al-Mu'tamid, rédigea vers 870 le Kitāb al-Masālik w'al-Mamālik, le Livre des Routes et des Royaumes. Il y décrivait, entre autres merveilles, les marchands Radhanites, juifs polyglottes qui reliaient la Chine à l'Occident.
Ce que les conspirationnistes ignorent, et que les historiens ne savent plus, c'est qu'Ibn Khordadbeh était un homme facétieux.
I am confident the chatbots aren't conscious in the same way I'm confident the animatronics at Disneyland aren't conscious. I know humans constructed them to mimic the behavior of a sentient person. We know this for a fact. Nobody's pretending otherwise.
By Caitlin Johnstone
CaitlinJohnstone.com
May 8, 2026
Richard Dawkins is currently the subject of much laughter and ridicule over his recent article for UnHerd admitting that a highly sycophantic chatbot had convinced him that it might be conscious.
États-civilisation et collision des récits
par Oliro
L'épisode précédent s'est achevé sur une question ouverte : quels récits sont à la hauteur de ce moment ? Quelles visions permettront de traverser le basculement civilisationnel en cours sans reproduire les logiques de possession qui ont conduit aux impasses actuelles ?
Cette question n'est pas abstraite.
par Isaac Bickerstaff
Il faut affirmer ceci, contre toute vraisemblance : le véritable Armateur, celui qui tire toutes les ficelles, ne possède aucun navire. Il n'a ni bureau, ni clim, ni vue sur la mer. Il est si parfaitement caché qu'il en est devenu indiscernable du rameur lui-même.
Cherchez-le dans les conseils d'administration : il n'y est pas. Épiez les clubs élitistes : il n'y siège point.
By Ryan McMaken
Mises.org
May 7, 2026
In January of 1917, V.I. Lenin was disappointed. He was living in exile in Zurich, having failed to bring about a communist revolution in Russia in the wake of the Russian revolution of 1905. Yet, being a committed revolutionary, he refused to declare defeat. In a speech to socialists on January 22, Lenin described the failure to win a decisive battle against the Russian regime as a "temporary defeat." Nonetheless, he did not know when a similar opportunity might arise and he told his audience:
Alexandre Douguine
Commençons par analyser la nature de cette discipline et ce qu'elle étudie.
Si l'on jette un coup d'œil à l'histoire de la philosophie et des systèmes politiques, on observe la régularité suivante: la philosophie et la politique, dès le début, dès la naissance même de ces deux disciplines, se sont développées non seulement en parallèle, mais de manière indissociable l'une de l'autre.
par Amal Djebbar
Flash météo 05 h 00- Here comes the rain again...
Il pleut, il pleut, bergère... Fais rentrer tes blancs moutons. Après quelques jours de répit illusoire, la pluie a repris ses droits, comme une dette qu'on ne peut jamais solder. Les vestes sont ressorties, humides et lourdes. Le froid s'infiltre sous la peau, s'installe dans les os, y creuse sa petite niche définitive.
L'immense table rouge, ce magnifique homme en pantalon noir, pieds nus, torse nu, dansant le daily sur la place du Trocadéro, avec la Tour Eiffel en arrière-plan. C'est la nuit, il fait chaud. La scène et l'image sont tellement emblématiques qu'il m'est impossible de savoir quand je les ai vues pour la première fois. Ai-je accompagné mes parents voir Les uns et les autres en 1981 ? J'ignore si le film était accessible à tous les publics, ou si l'on laissait entrer les enfants au cinéma, mais je suis sûr qu'ils l'ont vu, car tout le pays l'a vu.
Le basculement civilisationnel contemporain
par Oliro
Il y a des périodes où l'histoire retient son souffle - où elle s'étire, lente et prévisible, comme un fleuve large qui a oublié la mer. Et puis quelque chose cède. Le cours s'emballe. Lénine l'avait formulé avec la précision froide qui lui était propre : "Il y a des décennies où rien ne se passe, et des semaines où des décennies se produisent".
par Anthony Deden
Le passage de la pénurie à l'abondance constitue l'un des changements les plus profonds de l'histoire de l'humanité. Les attentes, l'expansion du crédit et la spéculation érodent insidieusement les fondements sur lesquels repose la véritable richesse.
Au début des années 1960, alors que j'étais en CE2 dans une école primaire d'Athènes, un événement en apparence anodin s'est gravé dans ma mémoire.
Par Philippe Chapuis
Dans Shooter, adapté d'un roman à succès de Stephen Hunter, Mark Wahlberg incarne un mélange de surhomme et de "héros jacksonien". Comme souvent, ce n'est pas tant le message explicite qui importe, que la vision du monde induite par la représentation...
Shooter débute en Éthiopie. Dirigés à distance par leur hiérarchie, un tireur d'élite (Bob, incarné par Mark Wahlberg) et son assistant sont chargés de couvrir la fuite d'un allié en abattant les conducteurs d'une colonne de véhicules militaires ennemis.
Journal dde.crisis de Philippe Grasset
5 mai 2026 (18H00) - Ce que j'observe, ce qu'on observe, ce que les dieux observent en ce moment, c'est que la réflexion est de plus en plus envahie par des concepts non-rationnels, souvent et finalement toujours négatifs pour ne rien risquer d'une réaction d'anathème, mais dont la source est nécessairement extérieure à la raison-seule, et au monde représenté par la raison-seule.
Jean-Louis Feuerbach
Au professeur Jean Lauxerois, en amicalice hommage.
Il aimait à se donner comme « philosophe du dimanche ». Alexandre Kojève (1902-1968) c'est son « Introduction à la phénoménologie de Hegel », soit le recueil de ses cours publiés par « l'humoriste Raymond Queneau » : « une œuvre de propagande destinée à frapper les esprits ».
Le problème de l'interprétation des Écritures
par Oliro
Les épisodes précédents nous ont conduits à une conviction : les Grands Récits sont le moteur visible de l'histoire. Ce sont eux qui mobilisent, qui orientent, qui donnent aux acteurs - individus, peuples, empires - le sentiment d'une mission, d'un rôle à tenir dans une trajectoire qui les dépasse. Et nous avons vu que la nature de ces récits dépend d'une articulation fondamentale : selon qu'ils portent une logique de participation ou de non-participation, ils produisent des dynamiques radicalement différentes - de dépossession ou de possession, d'accord ou de justification.
par Abdelaziz Ghedia
Début des années 90.
Pour des raisons d'ordre social, j'avais délaissé ma carrière hospitalo-universitaire à Alger et préféré être muté à l'hôpital de Bordj Bou Arreridj. La mission médicale d'un pays de l'Est qui y exerçait venait de partir et l'hôpital s'est retrouvé du jour au lendemain sans aucun médecin spécialiste.
Un seul médecin généraliste était affecté au service de chirurgie où il n'y avait qu'une seule malade présentant une complication post opératoire à type de traumatisme de la voie biliaire principale.
Bernard Lindekens
Source : Nieuwsbrief Knooppunt Delta, n° 209, avril 2026.
Le nom de Patrick J. Deneen apparaît de plus en plus souvent, ces dernières années, dans les débats politiques et universitaires. C'est remarquable, car il n'y a pas si longtemps, il était surtout connu au sein d'un cercle relativement restreint de philosophes politiques. L'ancien président américain Barack Obama a inscrit son livre Why Liberalism Failed (1) sur sa liste de lecture en 2018 et en avait fait une critique nuancée mais positive.
Troisième mouvement : La Transcendance comme moteur de l'immanence
par Oliro
I. Le paradoxe central
Posons le problème dans toute sa rigueur.
La Transcendance, telle que nous l'avons définie, est le Tout-Autre - radicalement inaccessible, non-conceptualisable, hors d'atteinte de tout concept, de tout désir, de toute saisie. Rien dans l'ordre du manifesté ne peut l'atteindre, la contenir ou l'épuiser.
By Dr. Gary Null
Global Research
May 4, 2026
"The unexamined life is not worth living." - Socrates
The Question We Keep Postponing
At what point in our lives do we stop ? At what point do we turn off the distractions - the screens, the notifications, the relentless noise of a culture engineered to prevent reflection - and ask ourselves the only questions that actually matter: What is the purpose and meaning of my life ? Am I honoring that purpose and meaning ? And where do I begin to question which pieces of this puzzle do not make sense to me?
Deuxième mouvement : Le désir, la possession, et ses limites
par Oliro
I. Le désir naturel - le conatus
Spinoza nommait conatus le mouvement fondamental de tout être : la tendance à persévérer dans son être, à se déployer, à s'épanouir dans ce qu'il est. Ce n'est pas une notion abstraite - c'est une observation. Un végétal pousse vers la lumière. Un peuple aspire à sa souveraineté.
par Amal Djebbar
Il est devenu presque impossible de regarder les gens autour de moi sans penser que la fin n'est plus si loin. Le compte à rebours n'est plus une abstraction. Il est là, dans les regards, dans les corps.
Quand quelqu'un vous annonce que son échéance est proche, quelque chose se dérègle. Une part de moi encaisse la tristesse, brute, immédiate. L'autre résiste, s'agace presque : pourquoi as-tu cédé ? Pourquoi ?